馬鳴菩薩《幻化世間》

訪問馬鳴菩薩

幻化世間

二Ｏ一九年五月二十五日

什麼叫做幻化？如夢、如煙、如露、如電，一閃即逝，抓不回，留不住。如金剛經所言：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」這些幻化是由每一個當下所組成，而這每一個當下，有所為而為，有所住而住。

這個世間，就是由這一些幻化組合而成，既然不是永久，就是無常，會有變化，隨著業力而走，無法控制，生命隨著生老病死而過，結束了一生。而人們把這一切當真，把我當真，把身體當真，把家當真，把感情當真，把人我是非當真，把業力當真，把生老病死當真，所以擺脫不了我對自己的執著，對身體的眷戀，對家庭的束縛，對感情的牽掛，業力的糾纏及生老病死的漩渦。

人們被這個幻化世間給迷惑了，以為這就是真的，所以見不到事實的真相。事實的真相是什麼？不論是我自己、身體、家庭、感情，業力及生老病死，皆是有因有緣才有這些果報，因緣果報的現前不是長久，緣份生起則聚，緣滅則散，會有變化的。這些都是幻化，如果當作真的，想要緊抓不放永遠不變，那是不可能的事，只會帶來痛苦、辛酸及無奈，只會帶來難以滿足的追求及欲望。

就像夢裡，正上演著六道裡其中的一幕戲；每一次作夢，都是其中的一幕戲碼，包括落幕後，再準備上演下一幕戲，台下的觀眾隨著台上劇情哭泣落淚，或是開心歡笑也是夢中的一部分。

如果知道自己也是夢中的一位劇中人，知道這些是幻化不真，不被這些虛幻所欺騙受苦。知道人生一回，不是再來一次生死輪迴，而是以假修真，找回真正真實的我，是真我，是自性見性，是常樂我淨，內心永恆不起變化，寂定不動，不被外境牽動，卻可以隨著外境外緣而變化萬千；極淨極善，對外卻無一事不知，無一事不能，了了分明，知過去現在未來。如此的我，無盡的智慧德能相好，無量的慈悲心量，心包太虛，量周沙界。

真我是見性所見到的自性模樣，是於菩提樹下成就佛道的釋迦牟尼佛，是建造西方極樂世界的阿彌陀佛；這個真我，是釋迦牟尼佛，是阿彌陀佛，是無量無邊的諸佛。就是人人都具有的真我佛性，卻被幻化世間輪迴的假我給遮蓋住了，成了灰暗假相，透不出真光，顯不出真實的模樣。

找回自性真我，這件事情說得容易，做起來真是不容易。是每一位修行人，六根清淨所要找回自然具有的本能及靈敏覺知。外求不來，外找不到，當是無住，無所執著，不住於心；本來無心，如何有心，如何有住；能如此想，如此做，就是修行淨化的目的，向內在找，向自心尋，找回永恆；本來就在於心，此心同他心你心，只有一心，便是真心自性。

身雖處於幻化世間，心卻是真實永恆，自在清涼。這一切所為何來？為度己幾度眾，往生西方極樂世界，此方是真正真實之義。

訪問訊息由佛弟子釋海澤主筆寫下