訪問大陸蘇佛全域性來回覆蓋十二道光，
於的 炎皇（三皇五帝之一），距今四千多年
訪問 主筆：釋回
二Ｏ二六年二月二十六日
禮請 炎皇（三皇五帝之一）
炎皇（三皇五帝之一）：
南無，上古時期「神農嘗百草」，這是廣為人知的佳話，在當時的神農乃為牛首人身，這是許多後世之人探討的話題之一，這確實是事實的真相。在距今四千多年前的華夏大地上，當時之人與現今之人大為不同，人類自性之中的自然本能於當時之人身上多能顯現，以現今之話而言，即為當時之人有許多具神通之能力，而於相貌上亦是有所不同之處，伏羲及女媧的人首鱗身或人首蛇身，其特異之形貌亦是代表著其身負特殊之能力。以神農而言，能夠於一日之間以身試七十次毒而不死，能夠以嘗百草的方式來總結出藥草的藥理，並發展出藥草醫學，可以很明顯得見其絕非常人。而在當時，神龍、龍類皆非是傳說之物種，甚至有的龍族會向特定的部落首領效命，其中著名者就是舉世皆知的應龍。
其實炎帝並非是一個特定的人，而是我們神農部落首領的稱呼，在當時許許多多的小部落會依附大型的部落，我們神農氏可以說是當時勢力最大的部落，所有的部落統領者就是我們神農氏，第一代的首領即是後世知名的「神農」，所以其實每一代的神農氏首領，都叫做「炎帝」，而我就是第八位的炎帝，也就是神農部落的第八代首領。
世人皆知神農氏發明了火耕的技術，也就是所謂的刀耕火種，這在當時的石器時代，可以說是突破性的技術。對於火耕而言，並非只是放火燒森林就可以，而是必須同時對於天文、氣象有著高度的觀察力，甚至可以說是要具備預測天象的能力，並且要能夠精準地把握火勢，而這就是我們神農部落的能力。更準確地說，是我們這些擁有炎帝稱號之人的能力。在神農部落，首領之位並非傳予自己的後代，而是傳承予有火德之人，在當時部落之中對於天象、氣象以及火焰能夠最好地把握之人，將有機會得到「炎帝」之稱號，統領我們神農部落及附近的所有部落。我們天生對於火焰就不害怕，甚至感到非常親切，甚至於我們天生就有著控制火焰的能力。
在香光大佛寺解開了靈界的狀況之後，其實不難猜到我們天生就能夠與火焰之中的火靈溝通，我們似乎與火焰特別有緣，因此火焰也特別聽我們的話，通過這樣的能力，我們能夠精準地控制火勢，如此一來火耕才能夠實現。
第一代的炎帝神農嘗遍百草，除了希望了解藥草的藥理之外，也是希望能夠在過程中，找出適合農作之作物的方法，於第一代神農之前，部落普遍都是以食用動物之血肉為主。火耕的確是突破性的技術，然而卻是對於土地、樹木以及居住在其中的生靈，會有著巨大的傷害，在當時我身為炎帝雖然知道這樣的道理，但是為了神農部落以及依附神農部落的許多部落的糧食，我還是決定為了大家的福祉，繼續使用火耕。
現代許多奇異之事於當時的石器時代，的確時常可以得見。在當時的人們是非常純樸的，性都非常單純，我們有許多都能夠知道別人在想什麼，自然而然能夠知道他人的看法。在當時萬物皆有靈的概念，對我們而言並不陌生，我們這些神農氏的部落首領，甚至對於什麼時候要下雨、天氣如何等等氣象，都能夠預先知曉，對於與氣候相關的神靈，我們都有著能夠與之溝通的能力，而於族人之中的佼佼者，也不乏能夠自由來回天界之人。
炎帝的神農氏與黃帝的軒轅氏乃是親戚部落，後來兩者交戰之後我們炎帝部落戰敗了，黃帝成為了部落聯盟的統領者，於是我們神農氏歸順於軒轅氏，所以後世華夏這片大地上的人們常稱自己為「炎黃子孫」。在當時，我們神農部落之中有一位後輩，他對於部落非常的忠誠，才華洋溢，有著特殊天份，對於控制火的能力以及預知天象的能力，他並不擅長，但是他對於戰鬥所用的武器以及爭鬥非常有天賦，在我們神農氏戰敗之後，他感到不服，尤其是當黃帝派出應龍擊殺了我們部落中的反抗者或者不願歸順者，他終於忍無可忍，率領跟隨他的部落，與黃帝部落展開了戰爭，他就是我的姪兒蚩尤。
對於蚩尤在歷史中許多人對其有著鮮明的印象，但世人卻不知其實蚩尤也曾是一個熱愛部落、熱愛生命的孩子。在當時的石器時代，有許多人天生就與特定類別的能量特別有緣，我們將其用金、木、水、火、土來劃分。以我們神農部落而言，我們天生就與火系能量親和力特別高，與火靈之間我們有著密切的聯繫，能夠與之溝通，進而更加了解如何善用、運用與火有關的能量，這一點從我們首領的稱號「炎帝」就能得知。通常在很小的時候我們就會顯現出不凡之處，而我的姪兒蚩尤從小就表現出對於金系能量的非凡天賦，在他剛出生時，曾經出現過異象，我就知道這個孩子非同凡響，所以對於蚩尤，我從小帶在身邊，非常地重視，並且盡力予以教導。
在當時為石器時代，沒有所謂的鐵器，我們也沒有技術去鍛造鐵器，也根本不曾想過這種事，由於許多人天生靈敏，能夠對於萬物運的規律有所體會，我們傾向於發展自身自然而然的力量，而非外在的器具。
當時年輕氣盛的蚩尤跟金系能量中的金靈溝通之後，有一天居然學會了如何鍛造鐵器。我對於這樣的技術感到驚訝，同時卻也感應到其危險之處，所以我一直提醒、教導蚩尤對於生命要愛護及尊重的觀念，還好蚩尤他天性善良，對於神農氏部落以及族人們，他由衷地熱愛著，在神農氏為整個部落時代的統領者時，少有侵犯者敢於挑戰我們，而且當時其他的部落也沒有能力與神農氏抗衡，所以蚩尤所展現的一直是善良、愛護生命的一面。然而當黃帝部落打敗了炎帝部落之後，蚩尤骨子裡的凶性被引發，終於他利用冶煉金屬的能力，發明了各種兵器，開啟了金屬兵器戰爭的時代，我感到這些兵器的不祥，勸蚩尤可以收手，然而當時的蚩尤已經聽不進去了，將自己的能力用於戰爭之中。
對於蚩尤的失控，我深感愧疚，並且認為自己責無旁貸，於是我自刎謝罪，死後我成為了華夏大地上的土壤，就這樣過了四千多年的時間，終於遇到了蘇佛用十二道光來回覆蓋整個大陸，在蘇佛的超度之下，我脫離了土壤的空間，來到了澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土，現在的炎皇就在法性土的金光遍照及淡淡蓮花香中，接訪問。
在中國的漫漫長時之中，不乏許多聖人降世，不說當時的三皇五帝，開創夏朝的大禹即是一大聖人。在華夏這片廣闊的大地上，的的確確是能人輩出，炎黃子孫的確非常有福報，在我所處的年代，人們對於天地之間能量的運用、術法的施展及與神靈之間的溝通，皆是自然而然，除了傳承之外更多都是出於本能。而到了後世，地球有了釋迦牟尼佛這一尊佛的降世而有了佛法，能夠對於何謂本能，如何將本能開發到淋漓盡致，有了清楚的了解以及具體的做法。這的的確確是佛的慈威浩瀚，讓每一個人皆能夠因為修學佛法，而有了找回自己本能乃至成佛的機會。
之靈其靈性提昇者，其靈身與肉身之樣貌不同，以我們當時的年代，許多靈性高者，其靈性樣貌與肉身其實又有不同，而其靈身往往會顯現出其靈性的狀態及修煉的法門。以蚩尤來講，其靈身乃是所謂的人身牛蹄、頭頂生角，並且有著八條手臂和八隻腳，後世的許多人認為這是以神話的方式誇張地描述蚩尤的形貌，卻是不知於眼開者而言，靈與肉身可為不同之樣貌，這是炎皇對於許多不知如何看超乎常人認知之神話故事者，給出的一點簡單解釋。
於香光大佛寺佛法的教育之中，的確將人生宇宙的事實真相打開，而在於針對靈性的訪談這部分，的的確確讓許多人因此而得知許多自己未能見、未能知之靈界狀況。以現代人科學的角度而言，炎皇所處的石器時代連文字都沒有，拿的是石頭或骨頭做的武器，可謂是落後之極，然於古籍中之描述卻不是如此，甚至有許多不可思議宛如傳說故事般的內容，故許多人對於史實及神話，總是分開來看，就會慢慢了解到，其實許多記載都是其來有自，並非空穴來風。許多時候由於這些事實真相距離現代人們太過遙遠，即使得知也不見得能夠對人們有什麼具體的幫助，或者難以令見者、聞者心有所悟而有所轉變，所以於後世出世之聖者們，未必會對其有所探討。此次由於香光大佛寺之蘇佛，發大慈悲救度中國之願心，炎皇才有此機緣將此些事實真相說出，此些具足實為難逢難遇，可以知道能夠逢遇蘇佛應世之地球人們，真正為大福報者，真正應該要把握遇到真佛的機會，好好修行才是。
在香光大佛寺的西方法性土上，炎皇已經恢復了過往的靈身樣貌，金色的佛光一直照耀著我的靈魂，這樣的力量在我們那個超凡的時代，也從未見過。更重要的是佛光之中展現的是治癒、圓滿的力量，讓炎皇靈魂中的傷痕得到了修復，而愈來愈圓滿，這令炎皇感到震驚且感恩。以在炎皇所處的年代，一旦靈魂受了傷，要得到修復，那必須要有極為特殊的機緣，大部分人一旦靈魂受了傷，就再也不可能有機會恢復了。而在法性土上炎皇看著蘇佛大舉超度整個中國，使用十二道金光及「南無阿彌陀佛」佛號覆蓋整個中國，太多太多的靈魂尤其是受傷的靈魂，在佛光之中被接進了西方法性土，他們受傷的靈魂在金光無限的能量之中，輕而易舉地復原，這讓炎皇瞪大了眼睛，沒有親眼所見不知道原來還有如此不可思議之事，擁有這樣能量的人如果在我們那個時候出現的話，必將成為我們的領袖，他將會受到所有部落的崇敬及膜拜，因為在當時我們所修行的道路都是以靈力為主，外物為輔，然而當時卻始終沒有出現過這樣的聖者。如今在四千多年後的現代，卻是出現了這樣的聖人，他就是蘇佛，其人身之樣貌只是一位精神矍鑠的老者，然而其靈身卻是可大與天齊，小如塵埃；可為一，亦可變化千百億千百億，運用「南無阿彌陀佛」的威德力，他能夠治癒所有靈魂的傷痛，在炎皇的眼中這是真正毫無疑問的救世主。可惜現在的地球居然少有人對於蘇佛這一尊佛有所耳聞，甚至許多有幸聽聞之人還不知道蘇佛的珍貴，這讓炎皇直嘆，過了四千多年，人們於外物上發展到了極致，卻在靈魂的力量，靈力上，又或者說是自性的本能上，落後過往太多太多了，以眼開能得見靈界情形者，以及本能得到開發者太少，居然對於五千多年來才能一遇的大聖未能禮敬、珍惜，實在是太可惜。
炎皇當初於世時為了眾多部落的糧食問題，而選擇了犧牲大地的生靈，現在我在法性土上看到了一切都有，我的靈魂在土壤的空間中四千多年來，我一樣可以看到世間的種種變化，只是靈魂卻是無法離開土壤的空間中，我沒有怨言，因為於每一代的炎皇而言，這本來就是應該面對的後果，也是我們本來就有心裡準備的。然而現在炎皇在法性土上聽蘇佛講經，我才知道原來世上有著一個地方叫做，只要我們真心念這句「南無阿彌陀佛」，就能往生西方，在那裡我們什麼都不缺，也不用為了生存而傷害其他的生靈，這真是太好的消息。
現在慈悲的阿彌陀佛就站在澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉香光大佛寺的四百畝土地上，好高大好莊嚴。更重要的是，佛一直放出溫暖的金光，金光遍布整個四百畝的每個角落，這是炎皇在世時沒有遇過的奇景，這是真正的聖地。蘇佛說只要來到澳洲香光大佛寺就不會死，炎皇看到聖地的壯觀光景，我相信這是真的，因為香光大佛寺有著阿彌陀佛在，代表著就是治癒一切苦痛的力量，於靈界而言不須太多解釋，只要見到這樣巨大的金光，莫有不尊敬者、莫有不信服者，因為這是太直接的感受與震撼，我們知道發出金光者能夠為我們的靈魂帶來煥然一新的轉變。
原來人身這麼珍貴，這真的是以前炎皇沒想過的問題。看到蘇佛見性之後，以其人身所發揮的，運用其靈千百億救度了無量無邊的眾靈，也幫助了難以計數的人，這讓炎皇頭一次生起了渴望這人身的念頭。如果能夠再得人身並且接受佛法的教育，將有可能像蘇佛一樣見性成佛，做到不老、不病、靈性不死，並且真正地幫助眾生。
感恩阿彌陀佛，感恩蘇佛救度中國五千年歷史沒有人救的靈魂們！
南無阿彌陀佛
炎皇（三皇五帝之一）
