訪問漢朝蘇武之靈
訪問來澳洲香光大佛寺求的
蘇武(中國大陸)如今於上
距今約二千多年
訪問 主筆:寧
二O二六年二月二十六日
蘇武:
歲月匆匆今何時?二千餘年瞬間逝。
蘇武牧羊二十載,從來思漢待歸國。
老來返鄉遇諸事,時時檢點畢生。
不敢馬虎不敢惰,家國社稷人民。
今朝遇佛蒙佛恩,方知過往並非真,
只是此心善與忠,感得佛緣今時至。
佛光遍照法虛空,中國之大水之深,
各個遇佛直前去,留下滿滿度眾書。
我叫做蘇武,與今時今日在廣大中國境内進行大型超度的蘇佛同姓,是蘇武的榮幸。蘇武知道自己以蘇武為名的今生終於遇到了良師,是南無和蘇佛給予蘇武可以超生的機會,蘇武心中感恩,滿滿的感激之情無以言表,因此如今立下志願,成就當來必報佛恩。就如同當初蘇武在北海牧羊不肯投降匈奴一般,抱著一顆粉身碎骨也要報答漢室,報答君王漢武帝之心。此時的心情和感悟更勝往昔。
今日端坐西方法性土的蓮花台上,被大大的阿彌陀佛點名,讓蘇武接訪問,蘇武心中百感交集,知道自己所述話語將再度問世,因此不敢所言非可,必將自己遇佛前後的親身體悟說與世人聽。蘇武的名字在歷史上已經出現了二千餘年,跟鼎鼎大名的漢武帝同時現於世間,是漢代的忠臣,也是世人眼中的忠肝義膽之士。蘇武的故事起源於漢武帝賜予中郎將一職,到死前曾被漢宣帝敬為老臣,其中最令人難以忘卻的是在北海牧羊二十年的時光裡。
當時,蘇武被匈奴的單于招降無數次,不是投降就是流放,因為當時中原和匈奴之間頻頻有警報傳出,或是有人謀反,有人投降匈奴,此時的大背景之下,兩國之間的來往不免顯得人心惶惶。蘇武在此節骨眼上出使匈奴,要帶回漢朝人馬返家,無奈遇上種種事故被扣留了下來。當時的單于本要殺害蘇武,蘇武也曾經想要自殺以表明心志,但是自殺未遂,在種種勸說之後,被流放在北海,即今日的俄羅斯貝加爾湖畔,在真真實實的冰天雪地裡開啓了新的生活。蘇武不曾害怕,因為知道自己短暫的生命必是要用於報效國家,因此是死是活並不可怕,可怕的是如果投降了,那將是我蘇家千秋萬代的屈辱,更是大漢王朝的不幸。蘇武不想看到的是兩國交戰,到時候狼烟四起,生靈塗炭,百姓必先遭殃。
廣大中國人民皆是奉蘇武為有德之人,是後世的楷模。此時回顧往昔種種,其實蘇武懂的不多,之所以還可以為國效力,一是仰仗父親為官時表現良好,自己也才有機會為朝廷所看重;二來,自己不才,沒有辦法在匈奴與漢室關係不穩定時做出有利於兩國人民的事,唯獨還有這一副肉身可以以此明志,讓兩國苟且度過了幾十年的和平時光,及至下一位皇帝上位,再重新與匈奴單于談判、再次讓蘇武有回國的機會。
二十年的時間裡,蘇武亦是經歷不少的起起落落,時而有消息可以返國,但卻非真實。心境上蘇武也經歷了不少過程,堅定的心和願一直如我手持的漢節一般屹立不搖,心中愈發穩定,知道自己所為何事。最苦的時候只能挖挖野果果腹,吃的是野鼠吃的食物,所幸心中不苦,清楚知道自己這一生所行何事,自己當時出使匈奴之前便已做好了視死如歸、客死他鄉的準備,所以對於往日的家親眷屬,雖不忍離去,但也不會過於思念。
二十年是蘇武一生的黃金期,二十年之後,蘇武帶著滿足的心回到了中原,此時漢武帝早已駕崩,蘇武恭敬地為他上香,帶著滿心的感恩與承諾見故主,知遇之恩無以回報。漢朝是中國大一統之後的第一個百年王朝,蘇武有幸可以服務當時的明君,雖然一生苦樂交加,但也是充實滿足的一生。
死後的蘇武帶著一顆平和的心見過當時的閻羅王,閻羅王見我態度誠懇,在世時亦是為國為民、心胸遼闊之人,於是便讓我選擇自己是否要繼續投胎當人,或是當個民間守護神。蘇武心想,人間百態蘇武心知肚明,悲歡離合的一生亦不是蘇武心中所願,因此蘇武選擇了後者,希望可以以靈的方式,繼續在廣大的中國國土上為所思所念的家國百姓,默默給予支持和力量。
很自然地,蘇武就在自己生前的空間裡,還有整個中國的領土内,繼續散播善良、正義的種子。人們的心念我可以看得一清二楚,真心、假心、善與惡、淨與染,蘇武心中了了分明,雖無法轉其心念,但可以減少心念所傷之人事。蘇武的職責十分遼闊,北至東北長白山、西北阿爾泰山,南至廣州、海南島,西至吐蕃,有人的地方就有蘇武的身影,只是沒有了身體,輕了不少。
蘇武一生為國為民,為何沒有升天?此時今日於香光大佛寺的西方法性土上看著自己作為蘇武的一生,發現原來自己還是沒有斷欲。雖然在北海過了近二十年的牧羊生活,以為本是清淨無暇,沒有過多的染雜和想法,但是回到世間之時方知自己對於親情、感情之事未有放下,心中掛念之餘,也是影響了靈性的品質和清明。
無論如何,蘇武一生圓滿之後的日子,亦是繼續為國為民,無有所求。這一次能夠來到這麼美好的佛國土,是因為碰巧遇到了蘇佛帶著阿彌陀佛的十二道光明來到我當時所處的地方——河南洛陽,進行大型超度。一片金光燦燦,我就在金光中一舉被吸入西方法性土的蓮花台上,沒有多餘的想法,心中震驚之餘也發下了願望,要修行就要脚踏實地的修好,真正學到如同佛一樣的功夫。
蘇武第一次真正認了佛,與以往知道的寺廟裡供奉的佛不太一樣。這裡的佛是真正只有慈悲沒有自己,蘇佛身上代眾生苦的行為就讓人一目了然了。蘇武不懂得經律論,也不懂得高深的佛法,但是在西方法性土上聽著蘇佛的講經,句句深入人心,很簡單的道理卻又如此高深的真相在裡頭。蘇武為自己一生的作為感到慚愧,因為自己所做的,與佛還是相距甚遠,但也是滿心地悅和踏實,因為蘇武找到了往後的歸宿,那就是。
蘇武此時心中唯有感恩,感恩南無阿彌陀佛正住地球,蘇佛成佛發願廣度眾生,蘇武還有好多好多中國大陸千百年來的亡靈有機會得到重生。蘇武看見自己踏過的土地,從中原到北海,北海到中原的漫漫長路,都有蘇佛超度眾生的痕跡,很多眾靈是驚喜的,是訝異的,也是感恩歡喜的。
蘇武代表所有廣大中國和蘇武所經路上的靈魂向南無阿彌陀佛與蘇佛三叩首謝恩。
南無阿彌陀佛
蘇武
走過這一段從人道淪為蟾蜍,再化為孤魂野鬼,後來到西方法性土獲得重生的經歷,賈島才看清這個人世間的事實真相。原來世間一人一事一物,皆無絲毫值得留戀。對於人世間,不應該有任何的執著與緊抓;若是有了這樣的情形,那可是冤親債主或魔眾出手的好時機。 訪問 主筆:釋法回 二O二六年四月十九日 賈島: 曾
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