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夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海願
二O二五年一月十日午供
夏蓮居老居士開示:
五濁惡世中,欲保清淨實不易,
乃因充滿整個大環境,
尤其於世俗中沾染了各種個性習氣。
而進入修,須去除各種個性習氣,
因個性習氣皆是汙染,為力的一部分,障礙修行。
修行即是將汙染去除得清淨,轉業之過程。
於世間中欲尋一處修行不易,
即使尋得,需得佛、祖師大德或善知指點,
方能明知自己的過失及不當之處,修行方能有進。
但多處於進進退退之中,甚至退多於進,
而於有限生命中,修行不易成就。
若能進入西方極樂世界,
一進入於四十八大願中第二十「臨終接引願」即明白指出,
「臨壽終時,我與諸菩薩眾迎現其前,經須臾間,即生我剎,作阿惟越致菩薩。」
阿惟越致即為不退轉之意思,
阿惟越致菩薩為七地以上之菩薩,為不退轉菩薩,
於西方極樂世界修行有進無退。
即使帶業往生之西方眾,亦是享有七地以上菩薩之成就,
能有三種不退:位不退、行不退、念不退。
「位不退」之意思為位階不退,位階指的是十住、十行、十迴向、十地及等覺。
「行不退」之意思為精進修行不退轉,
於西方一乘清淨國度中之修行,不會退轉至只求自度不度眾生;而皆有度眾離苦之及願力。
「念不退」之意思為念念與佛相應。
此為不可思議事,為仰仗大願加持之殊勝待遇,
亦是令其他佛國土諸眾欣樂願欲入西方極樂世界修行之原因。
南無阿彌陀佛
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