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夏蓮居老居士開示
放下與提升
中峯 午供
盡力
老師開示主筆:釋海澤
二O二一年五月廿三日
夏蓮居老居士開示:
力為力量、能量,
由所緣,而後由身中出,
無形無色,
卻為身體活動及心用時所須。
力量與能量來源:
於五穀雜糧等食,
食入後細胞轉化後產生能量;
於正面心念,善心善念中;
於心中充滿感恩、歡及滿足中;
於佈滿宇宙虛空,空氣之正能量中。
盡力,
可見於、無私者;
於為眾服務者;
於修度眾者;
於信者,依願力而行者。
他們雖然身心辛苦,
心中卻是充滿感恩、歡喜及滿足。
那是一股強而有力的驅動力與能量,
令其所作所為持續而行,盡力而為。
他們本身即行於宇宙真理及正道中,
能到佈滿宇宙虛空、
及空氣中之正能量所支持,
加上身心之能量源源不絕湧出,
而無疲憊之相,繼續前進。
他們堅定達成願力之心念及實際行動,
強而有力,
且不懼艱難,
盡力而直直做去,
是為真修行者。
主筆:釋海願 二O二六年七月三十一日 老師夏蓮居老居士開示: 放下面子裡子,而提升靈性品質。 人們對於面子與裡子,在人前要護面子,在人後要顧裡子。 不論如何,面子與裡子都是業力的一部分, 在自性中沒有面子與裡子的存在。 所以,該放下面子與裡子吧! 一旦放下之後, 障住心靈、令心靈無法見光明的一部分給捨去, 心光就可透露一些。 在累劫累世的生命當中,面子與裡子占著人道生命的一部分。 許多人為此而爭奪、搶占,甚至犧牲生命在所不惜; 也有人為了顧及面子與裡子,導致家破人亡。 這些歷史的軌跡多得不勝枚舉, 而今修行即當捨棄這些讓生命痛苦輪迴的個性。 但因為累劫累世來沉積已久的個性在其中, 故要
主筆:釋海願 二O二六年七月三十一日 老師夏蓮居老居士開示: 以慈悲智慧教育身中細胞及眾生,是智者之行。 身中細胞及眾生,是累劫累世以來的有緣眾生, 此世能於阿彌陀佛、為師與蘇佛同在之期得現, 於因緣果報之中得以現前而有受超度之機會, 為其大幸大福! 一句佛號念到底是最快速有效地能夠「以慈悲智慧 教育身中細胞及眾生」最好的方法。 二六時中佛號不中斷,令身中細胞及眾生二六時中沐於 佛號中,得受佛的慈悲佛力加持, 於本身增長智慧、德能、相好之時, 亦是幫助身中細胞及眾生增長智慧、德能、相好。 慈悲乃是見眾生苦,願求眾生離苦, 為拔眾生苦之心、願、行。 智慧乃是於戒定慧當中所生起之般若智慧,
主筆:釋海願 二O二六年七月三十一日 老師夏蓮居老居士開示: 人身即宇宙。宇宙中有許多星球與空間,空間中有空間, 許多眾生存在於星球及無數的空間當中, 山河大地、花草樹木亦是星球的一部分。 不同的星球有不同的眾生,六道輪迴眾生於其中。 五臟六腑由無數細胞組成,若一個細胞相當於一個星球, 則此身即是由無數的星球所形成的宇宙。 細胞由許多分子組成,各有不同的功能及作用, 有如星球中的不同眾生各司其職。 不同的星球帶著不同的磁場。 當全身的宇宙處於正向的磁場多於負面的磁場時, 身體則呈現出正面、健康、平穩的氣息。 身體的細胞有活動、有不活動、有醒來、有睡著的狀態, 而將要壞死、壽命終結的
主筆:釋海願 二O二六年七月三十一日 老師夏蓮居老居士開示: 個性是帶動業力習氣現前及輪迴不休的原因, 故改個性是修行人重要的功課。 當此時身心靈容易處於業力現前被控制的狀態時, 在不斷地認識自己,而針對自己的個性, 於個性業力現前之前,能止住不令現前, 是轉業的方法。 修行能轉業,方有見性的機會; 而業力既然是見性的主要障礙, 消業轉業即是修行人重要的功課。 精進消業能與轉業同時並進,不令業力現前。 念佛能令心中處於安定的狀態, 能消業不令業力現前, 能將自己處於平定、安靜、心平不起波動的狀態, 能止住因心震動導致的業力現前。 若於世間五欲六塵中,心不斷的波動狀態之下, 難止

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