2025/1/3《佛之心語》—身心靈之關係

佛開示 主筆：釋海願
二Ｏ二五年一月三日午供

阿彌陀佛開示：
心與靈同在，
心若能安，靈能定；心若不安，靈不定。

見性者之阿賴耶識已轉為大圓鏡智，
六根六識及末那識皆已轉識成智，
即八識皆已轉識成智，
故由智作主，由自性之般若智慧作主。
已非如凡夫般當念頭由五根入識時，
入第六意識、第七末那及第八阿賴耶識，即成業，
由業力及冤親債主作主。
此為見性者與凡夫之不同。

故見性者生活在般若智慧中，能作主；
而凡夫生活在業力、冤親債主、附體眾生的識念中，
不能作主。

修行即是由凡夫之識轉成智的過程。
念若入識成業，
善念為因，入識成善業，緣熟得善果；
惡念為因，入識成惡業，緣熟得惡果。
善與惡，
不論造因，緣熟的過程及果報現時，是於波動中進行。
淨念為因，入識成淨業，緣熟得淨果。

念「南無阿彌陀佛」為淨念，
隨念佛者之心而成為純淨純善之念，乃至是極淨極善之念。
而淨念於淨化身語意之中，漸入安定無波，
念而無念，無念而念，可得念佛為因，成佛是果。
南無阿彌陀佛