2024/9/22中峯三時繫念 第二時 夏蓮居老居士開示《學講經》

老師開示 主筆：釋海願

二Ｏ二四年九月二十二日第二時

夏蓮居老居士開示：
弘法救世當中重要的一件事情便是講經說法。
講經說法是利用說法時言語的力量，
將佛法介紹給人們及身中與法界眾生認識。
此讓人們的身心靈及眾生由佛法中得到真實的受益，
以及解脫。

講經者並且流傳淨土及念佛法門，
令人們及眾生於今世得到安樂，
靈不死能進入西方極樂世界，得到圓滿的歸宿。

佛法僧三寶中的僧寶，為得人身之僧眾，
之所以稱為寶，乃是能弘揚佛法令法脈得以代代承傳。

在古時見性者方能講經説法，
而於末法時期，見性者稀有，學講經成為僧眾的一門功課，需有師者教導。
重要的是佛法乃是依循宇宙準則、真理、正道而行。
當依循此準則，不能偏離這個原則，
而且要依照師者所教之方法及内容說法，是最妥當。
若以個人主觀之看法講經，乃是大患，
乃因自己未見性，亦是業力之身。

說法時，聽者之領悟力及根性不同，
若說法者能觀機而說而行，是為契機契理。

如今，香光大佛寺為阿彌陀佛正住之地，
見性者蘇佛願教導僧眾們講經，
僧眾們得以承傳蘇佛三十年學佛及見性經驗。
僧眾們當把握此學講經的機會。

淨土之精神在於信願行，
之所以能夠上中下三根普及，
乃是因為不論根機深淺，
皆能於南無阿彌陀佛六字洪名，精進受持，
而得戒定慧，及至開悟見性，得生西方極樂世界。

於生活、修行及開悟這三者之間，
如何協調以達到開悟見性或念佛生西之目的，
淨化及修行方法皆需要靠講經者教化大眾。
故學講經是一件相當重要的事情，為本身職責之一，
僧眾當要精進學習。
南無阿彌陀佛