上玄下奘大師《知行並進》

二Ｏ一九年四月十六日

知行並進，認知與行為同時進行，若是有過立即改過而行之，若是新的學習及認知，於下一分秒，立即付諸行動。莫要已經得知有過之後，還在猶豫，遲遲不肯不願去行，如此一來，在意念上已經是業上加業，因為已經知道過去生生世世因為不懂無知，導致認知上的差異，已經造下了不可數的罪業，也受過無數的苦果，如今有機會得受佛法的教育，這是相當不容易的善因法緣才有機會遇到，聽經聞法已經知錯卻未速速改進，尤其是身處佛地的四眾弟子，更應該提起覺性，當下立即改進，後不再犯才是。

許多時候，雖知不可再犯，但是每每境界現前，卻還是再犯，這是業障深重，事後知過懺悔並且懊惱不已：自己為何又再重蹈覆轍！此種情形於四眾弟子之中，不在少數。因為個性習氣積習已久，非是一朝一夕養成造作，所以每每再犯時，便告訴自己，要改個性習氣不是那麼容易的事。此為人性之中，原諒自己，縱容自己，導致一再犯過難改。是的，確實不是一件容易的事，但是因果不會因為不容易改而手下留情，放你一馬，已經犯過，該受的苦果還是當受，尤其是知而再犯，罪上加罪。

如今大家身處佛地，救世之行迫切在即，若是真有救世之心，慈悲心起，依此願力，便可以有力，立即斬斷惡習，莫令再起；若是已起，當有覺性立即止住，莫再繼續任由情緒、面子、任性、強的個性，讓此不當的惡習有機會一而再、再而三地重複不斷的出現，傷人傷己。

在此佛地，大家依著法師義工的身分，各自精進修行，寧動千江水，莫擾道人心。若因為自己不當的言語、行為造作，使得大家，尤其是法師的心因此受到干擾、波動甚至情緒起伏，雖然說法師本身定功修行功夫不足，才會受到干擾，但是事情先由自己不當的言行引起，如此一來，自己如何能免惡果，且是加重惡果。

尤其自己是義工居士的身分，對方是法師的身分，經過法師勸告溝通之後，仍是堅持己見，未能接受對方的意見或相勸，導致彼此生氣波動情緒，更因此而牽動冤親債主現前，首先冤親就不會放過自己，使得當時情境更加難堪，下不了台，說真實言，始作俑者開始是誰？未聽規勸者是誰？應當深深反省，莫一再重犯，罪過！罪過！雙方當先行放下離去，冷靜下來再循他途解決，若是對方言之有理，當聽勸，反省認為自己有過錯或不宜之言行，甚至應該當面向對方道歉，或是聽勸改進才是。

若是法師與法師之間的波動起伏及擾動，誰先有覺性止住此場紛爭，將是修行得力，精進改過者。切莫彼此非要爭個你錯我對才肯罷手，心量狹小，如此同俗人一般，不是修行人之樣。尤其好不容易修得忍辱，卻是在對方的擾動或自己舊業未平，業障現前，看不慣，難以嚥下這一口氣等的心念波動之下，未能夠及時提起覺性止住波動，可惜的不只是火燒功德林，令業障冤親債主現前，更是有損自己德行威儀，損失太大了！不值得啊！

忍一時之氣，免百日之憂。能如此行之，需要慈悲心量，更何況修行人，忍辱乃菩薩六波羅蜜中，非常重要的一關，過了此關的考驗才有精進禪定可言，否則，即使平日精進不懈，忍辱未過關，亦無定功可言。

香光大佛寺四眾弟子此時得知此事，行為應當有所改變或警惕，莫令再犯才是！

訪問訊息由佛弟子釋海澤主筆寫下