玄奘大師開示
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上玄下奘大師 《面對無常》
上玄下奘大師開示
二Ｏ一九年六月二十六日 世間無常，隨時異變。周圍人事物與環境，不停的變化。生老病死的過程，從出生到世間，一分一秒的邁向老病與死亡，永無停頓。無常變化之中有多少是如願以償或是無能可轉，帶著許多無奈，接受之後又是一連串的改變。這就是人間實相，現實世間的原貌，一切都是因為因緣果報，冤親債主的討報，
上玄下奘大師《迷惘與清醒》
上玄下奘大師開示
二Ｏ一九年六月二十五日 人來世間一趟，究竟為何而來？為何離開人間？人生各有不同的道路，不論千迴百轉或是平坦大道，高低起伏或是一帆風順，皆是隨著因緣果報、業力而行。一生的命運，原來只是依著命中定數而為。 若是遇到挫折困難時，往往對人生起了疑惑，迷惘無助，何去何從？找尋解決之道，希
上玄下奘大師 《 得失與轉境》
玄奘大師開示
二Ｏ一九年六月二十四日 得與失，如何為得？如何為失？全由心起。因為有我，才有比較、高低、上下的分別；害怕失去原本所擁有的親情、感情、重要職務及角色，社會身分地位及權力等，沒有安全感，對自己喪失信心，害怕他人取代自己。 若是表現好，得到讚美、誇獎及鼓勵，心中生起歡喜心及信心；若是受到毀謗、批評
上玄下奘大師《新氣象》
上玄下奘大師開示
二Ｏ一九年六月二十二日 因緣隨境而轉，是世間無常的一部分；而心是否隨境而轉是修行的一大考驗。見性者，理事分明圓融，無論外境如何的變化，即使行為隨順因緣而轉，心中常樂我淨永遠如是，恆常不動快樂無我清淨，沒有煩惱憂慮，是為見性之樣。 新局面新氣象，環境人事物隨著因緣隨時改變，而心中那份同阿彌陀佛
上玄下奘大師 《信心堅定》
上玄下奘大師開示
二Ｏ一九年六月二十日 世間諸多考驗，考驗修行人的信心，所付出的是身體及靈性的代價。信心是無價之寶，可以克服萬難，所得到的是靈性的提升及身體的淨化。通過這些考驗之後，所得為身與靈性一層層污染塵垢得以去除洗淨，而後見性，邁入救度眾生的階段。 一般人的問題，有一般的解決
上玄下奘大師 《超度法會》
上玄下奘大師開示：超度法會
二Ｏ一九年六月十四日 多少眾靈需要救度？見見地上的泥沙，空氣中的灰塵，可曾有減少過？需要救度的眾靈就如同這些泥沙灰塵，數不盡啊！即使下了一場大雨，空氣清涼了一些，灰塵被雨水刷落到地面，泥沙被雨水淋濕，暫時安寧了一陣子，等到陽光一出現，地面乾了，泥沙灰塵再被揚起，未曾減少。 「芥
上玄下奘大師 《難調難伏》
上玄下奘大師《難調難伏》
二Ｏ一九年六月十三日 「閻浮提眾生，起心動念無不是業，無不是罪。」即使業障現前，身受其苦，煎熬難當，仍願受苦，能離未離。即使佛伸手救，但眼未得見，心仍執著，見如不見。即使好言相勸，抑或當頭棒喝，仍是昏蒙難醒。 為何如此？因為有種種的我，身有諸多擾亂，冤親債主討報，法緣未能成熟，
上玄下奘大師 《尋找》
上玄下奘大師開示
二Ｏ一九年六月十二日 古來至今，慈悲智慧、不瞋不怒、平心靜氣、法喜充滿、相貌莊嚴之人，不論到何處都是受人歡迎的。因為千古以來，雖然經過歲月的流轉，未曾停歇的輪迴仍是不變，人們心中的不安、無助、憂慮，不滿，甚至是怨恨、瞋怒、愚痴與世間的無
上玄下奘大師 《空相與擁有》
上玄下奘大師開示
二Ｏ一九年六月十日 空相是學佛的重要核心，明白而後找回空相便能夠隨意自在、心無罣礙度過此生，往生西方。許多人誤解了空相的意義，以為佛法說空，說無，什麼都沒有，太高調，做不到！明明要擁有才好，為何要說空說無？而覺得佛法距離自己太遙遠。這就是佛法需要教育，需要聽經聞法之處。「佛法無
上玄下奘大師 《新的開始》
上玄下奘大師開示
二Ｏ一九年六月九日 正面積極的人，每一日都是新的一天，分秒瞬間都是新的當下。不論何時何地，若能夠有「本來如此，當即如是」之心，則日日、瞬間分秒都是活在新的開始之中。修行之人，雖然外現是接納萬事萬物，心卻不為所動，如如不動，是為真功夫。若是負面消極的人
上玄下奘大師 《 處變不驚》
上玄下奘大師開示
二Ｏ一九年六月四日 人們往往擔心害怕突發狀況的發生，會讓自己不知所措，無法應付，而產生一些問題，甚至是發生一些無法彌補的後果。所以會事先做好預防措施，減低災害的發生。而在有經驗及過來人的眼中，這些人們是否有智慧及能力去面對及處理問題，能夠在許多事先準備的過程中看得出一些眉目。 愈是心中安定，
上玄下奘大師 《回首與前進》
玄奘大師開示
二Ｏ一九年六月一日 無邊無際的靈性歲月中，人們於六道中來回不休，重覆過著曾經同樣遭遇的日子。如何提高靈性的質量，一直是人們不斷追尋的目標。生命的真義能夠於自己的身上拓展延伸開來，需要自己身上能夠散發出自性的光芒，讓光芒照亮周圍各式各樣的人物、鬼神靈眾、山川大地、飛蟻鳥獸，大自然