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南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆:釋海澤
二O二二年一月二十一日
開示:
修,從重處重手。
何謂重處?
是為死角,自己未發現,
卻是緊緊跟隨之個性,是為重處。
重複發生,難以改過,
即使不斷嘗到苦果,
即使知如何改過,
但卻猶如被套上緊箍咒,
愈是改,愈是犯過改不了,亦為重處。
為何會有這些問題?
來自於,障住自己、綁住自己,
招感現前,找到,
業力冤親債主不肯化解,
令心或行為造下惡因。
此惡因即為修行之重處,
為犯之處,
為一犯再犯,有過難改之處,
而修行正是在這些重處著手。
為何修行者多,成就者稀?
亦如是,
念佛者多,但真正生西者卻如此稀少?
因為看不清楚自己的盲點、濁處及暗處,
未得遇善知提醒,
從生到死皆無能得知,無人告之。
如此一來,再如何精進努力,
亦無見性,修行的這一生空過,
結果亦是入六道輪迴。
因為業障深重,無法斷因,
猶如吃迷幻藥,全身舒暢,進入幻境,
無法醒而沉迷其中,無力自救。
他人雖想救,
甚至已將手伸出,卻未見伸出手來,
即使佛相救,卻已重病無法起身,
或是視而不見,聞而未聞,
無動於衷,而至老死。
修行由重處著手,
如樹根已爛,枝葉乾枯,
當從根處先救,
救多少算多少,要積極救。
若是無常一到,樹已亡,身已枯乾,
則無法得救,靈出體,
又是輪迴一生,再入大地中。
自救,一定要拿出魄力與決心,
真正面對與執行,
而非原諒自己,一日一日過。
明知如何自救,卻不救己,不真行,
如此連自救都未行,佛菩薩如何救之?
自救起,助,方可加持得上,
此為二力法門之易行處。
但若未起,
佛菩薩已告之如何行,卻未行,
佛菩薩隨時等著,
只要自力能行,於行之關鍵處一助,
便能突破,便能改進。
但若孩子未拿出救己之心,救己之行,
則此重處仍是重處,
只好再隨之輪迴。
孩子們,要如此再來一世,
嘗惡果、苦痛,
卻不一定可遇善知識及佛菩薩相助,
再輪迴不休嗎?
這一切,操之在孩心,
由心作主,帶動行為改變,
當警覺速改,方有得救成就時!
修行,為修調自己不當的行為,
避免造惡因得惡果,
方可清心淨化,得用,
令原本暗沉無光之暗處得淨,
光生全照,自性得現。
南無阿彌陀佛
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