馬鳴菩薩 《妄念，離念》

二Ｏ一九年二月二十六日

　　造《起信論》原本就是要眾生能夠真正離苦得樂，而得到究竟之樂，成佛乃是究竟圓滿。一切煩惱皆是妄想、分別、執著，只要眾生有妄想、分別、執著，就有苦受，所以一切的妄念來時能夠離念，離一切相，離開一切妄想，就會離妄歸真。而且一切法本來就沒有妄想，莫執著言說相、名字相、心緣相。

真如本來都沒有變異，都是平等，唯有一心，都是真如。真如本來就是平等，一切法本來是真如，沒有妄想、分別、執著，可是我們就是會想、分別、執著一切法，執著言說相、名字相、心緣相，所以當我們有妄想、分別、執著就是不真，即是假。所以離一切法，即一切法，一切法是不可說，不可念，可說、可念皆不是真如。怎麼樣知道一切法，還有中道法？一切法沒有誰說所說，也沒有誰念所念，所以如果離開一念，即非真如。一切法不能起執著，一起執著就是妄。知凡，知聖，說空，無空，這些都是造論所說的義。真如就是隨順，隨順所順，隨順真如，要知一切法，這個知就是要有智慧。當知一切法，才會真正了解真如所用。

法性土的諸位菩薩，若知一切法，當知離一切妄，離言說相、名字相、心緣相即是一切真如，隨順真如，好好修行。

                                   馬鳴

　　訪問訊息由佛弟子釋海量主筆寫下