馬鳴菩薩 《幡動 風動》

二Ｏ一九年一月三十一日

在《六祖壇經》中談到六祖惠能，接了五祖的衣缽之後，為了怕五祖的徒弟來強取衣缽，而離開了佛寺，在獵人隊中躲了十多年，最後在南海法性寺。印宗禪師主持講經論道，此時吹了一陣風，印宗禪師指著幡旗問道：「請大家說出所見。」有僧人說：「我見到幡動。」又有僧人說：「我見到了風動。」互相爭論當中，惠能大師言：「不是幡動，非是風動，是仁者心動。幡動緣自眼識，風動緣自意識，兩識緣自心識，若心無識，則風幡何以見動？」在西方法性土聽經的諸位菩薩大德，以及在香光大佛寺的四眾弟子，聽經聞法是否眼到、耳到、口到、手到、心到？

當蘇居士講經時你的意識、你的心是否專注，還是打了妄想而無法專心？或者蘇佛讀到訪問稿，諸位可否聽清楚？若未真正做到五到，那一定會昏沈，又加上自己的分析、判斷，聽聞訪問時有些人加以揣測、分析、判斷，或是疑、或是信，這些都是動了心識，如同六祖所言的幡動或是風動，皆為心動而無法專注。

所以修行學佛要從信起，信自己是佛，信每一個人都是佛，就沒有分別。信中解惑，惑已得解，自然心開，聞法受益，更清更明。無論何動，心中有定，更無影響，定中生慧，自然明白，了知自心，純淨自然，無有他思，慧從中來。

聽蘇佛講經，要聽得懂蘇佛所講經時真正意義。學佛不迷佛，學佛是救自己才能救人，要有心量智慧，才能開展更大更廣的心量，邁向西方極樂世界。

澳洲香光大佛寺是難得殊勝因緣所聚集，諸位大德及四眾弟子，當應發願末法時期澳洲香光大佛寺興起，淨土法門培育人才、廣度眾生，淨土本部放大光明，南無阿彌陀佛。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　   馬鳴

訪問訊息由佛弟子釋海量主筆寫下