馬鳴菩薩開示
二O一九年二月十六日
眾生的根性,有上根、中根、下根。上根器者,聽經聞懂得融會貫通,聽懂經文中的道理,而去做改變。中根器者,聽經聞法中充滿歡,樂在其中,突發奇,將聽經之解義於日常生活中。下根器者,聽經之時胡亂思惟,似懂非懂,不知改變,而讓時間漸漸地流逝。
在不知不覺當中,日日漸老,時間對每一個人是平等的,且看每一個人在每一時所作何事,是修行還是世俗?是還是妄想?是真心還是虛心?這都影響每一個人的成就。時間一瞬間,稍縱即逝,一轉眼就過去了!
離塵囂、離塵世所見的道場,在山林之中清淨,而不他人干擾。在此清淨修行地,容易讓人明白自心,了知真義,為大修行,與世俗塵間脫離,沒有染雜,就容易找到自己。
又稱此地為,澳洲香光大佛寺就是這樣的道場。這樣的一片淨土,每一個想修行之人,都篤定今生要了脫生死,念佛求往生。而真正利益眾生是蘇佛講經教學時,總是師子吼,對於不改個性的,大聲地勸導,希望每一個人都能真心向佛,改掉自己的習氣,以純淨純善的心去調伏自己及周遭每個人、事、物,進而提升自己。
的諸位大德,百千萬劫難遭遇,能在澳洲香光大佛寺聽蘇佛講經,這是個多麼大的福報!好好地努力學佛,不要讓你此生的時光輕易流逝,好好念佛!南無。
馬鳴
訪問訊息由佛弟子釋海量主筆寫下
訪問馬鳴菩薩 無盡 二O二O年十月三十一日 馬鳴於香光大佛寺的西方法性土上,除了聽蘇佛講經,亦隨時依阿彌陀佛之前交付馬鳴,於法性土上對此地蓮花座諸眾隨機應機教化。馬鳴可感在此寧靜淨化的環境之下,眾靈聽經攝受法義的效果遠遠超過繁雜的人間。佛法的教育,彌陀及西方淨土,與人人本具之本性相應,更能夠明真理、行正道,知過改過。其
訪問馬鳴菩薩 法性土說法 二O一九年十月二十二日 於香光大佛寺,由蘇佛願力及阿彌陀佛相助所建立的西方法性土上,當蘇佛講經之時,法音遍及法性土上任何一處及任何一位眾生心中。而馬鳴之法身也是遍及法性土上任何一處,當任何一位眾生心念波動時,馬鳴立刻得知,即時以法身前往該處對該眾生進行說法。 佛菩薩、祖師大德及見性者心中沒有自
訪問馬鳴菩薩 累苦與自在 二O一九年九月十七日 見聞此篇者,可以選擇要過哪一種日子。 凡間不論大人小孩,常常被上學上班的生活壓力及肩上責任重擔,累得喘不過氣來,苦的說不出話來,還是得做,日子還是要過,生命便在如此的歲月中,隨著生老病死而一天一天流過。 那是因為不懂得看破放下,即使懂得也看不破,放不下;不懂得調整心態,即
訪問馬鳴菩薩 新局面 二O一九年八月二十九日 新局面,新氣象,平日養精蓄銳,閉關潛修,待眾生有需要,時機成熟,便是面對奮起之時。修行講求定,淨土度眾時更須要戒定慧三學齊修,現於動中禪定之中。若非真實功夫及至見性,難以行於世間,而被世間眾靈萬相淹沒。 行於世間時時反觀自省,是為修心。若是有過,當下立即改過,莫令業造再造。

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