馬鳴菩薩《修行必須要真路》

訪問馬鳴菩薩

修行必須要真路

二Ｏ一九年四月二十三日

馬鳴菩薩開示：

若是自己修了一生，修行數十年，仍舊沒有得到成就，那麼自己修行又是為了什麼？如果只是想要找個修行人依靠，而自己卻不願意做出真正的改變，那樣的修行只是淪為一種假象，並不是真實的，容易令自己陷入迷信之中，盲目追隨，自己根本沒有辦法找回本能，只是追隨所謂的信仰，並不知道真正出離這世間的迷惑，那樣是最可惜的，因為即使修行的再久，自己也還是不能夠清醒，同樣還是在世間受罪，有些時候也還會繼續造業，這是大家在修行上都必須要注意的地方，相當重要。

如果大家不是為了自己，很少人會願意出來修行。有許多人都是為了找尋真理，或者是找尋生命意義，而才走向修行的選擇，並不是每個人一開始就會為了眾生，多半是開始修行以後，在過程之中，心中真正有感眾生的苦，心中有感而發，才會將願心轉向救度眾生上。人很難一開始就不自私，但是經過學習，人是可以做到不再自私，而且可以學習大心量，布施以及度眾，那要看自己是不是願意做到慈悲？而且捨離自己原本就不應該擁有的虛幻，以及世間關係，重新找回真實，找回屬於自己的一切本能，明心見性。

世間人迷失在輪迴之中，成為世間人，原本不屬於世間的角色，但是為了幻想，墮入輪迴裡，得到了擺脫不了的世間角色，牽扯上一切關係，如果看不清了，自己就會永遠被隱藏在其中，找不回自己，還會以為這些都是真實，其實都是一切的角色想像而已，自己究竟要到何時才走得出輪迴關係？自己應當這樣自問自己。

世間人迷失，存活在自己的角色空間裡，許多人就算選擇修行，也很少不是為了自己這身假身才走上修行這條路的。有些會為了自己的感情不順、有些可能認為世間不平，或是人生絕望，才選擇修行，想要出離世間，但是帶有這種想法修行的人，他們的心還是世俗的，對修行帶有目的，並不是真誠的心，埋藏在心中也有許多是對於世間的苦悲，沒有清淨自在的心情，遲遲無法放下與割捨，也是沒有辦法如法修行的。

修行必須清淨自在，要知道心無罣礙的重要，如果心中還藏有塵事，那樣的修行不會正果，而且也容易徒勞無功，最後什麼也都沒有成就，一生還是枉費功夫。

修行清淨，來自於自在的心，隨緣自在，對於世間生活別無所求，清淨看淡所有一切的社會變動，對於世間的動態不為所動，無論是好或壞，心中都要能夠知道真正修行的重要性，而不為不修一般的假貌。假冒型態若影響一般未學佛之人，或干擾修行之人，此般業過難能可還，應當慎行。

修行除了應當知為，更要曉得自己的出發心性是否正確？如果修行不能有真實，那樣的自己也只不過是在逢場作戲，沒有辦法領悟到真諦，修行應該找回自己，並不能為了表面形象做功夫，所有真相來自於心，心上修行才是最重要的，心若不真，則一切修行也是假的，不能表現出真正修行的本質，那不是在於修行真理之上。

修行應當真為，就如同一件商品，如果它的本質是好的，那麼就算經歷各種刮傷，或是傷害，還是能夠表現出最好的狀態，並不會有所磨損，那樣就是最好的品質。像是真玉，在經歷日月風霜歲月之後，他所經歷的過程艱辛，但是他的本質卻會是純亮的，因為他的經歷過程堅固了他的質地，當大家磨開了外層的石塊，內在的純美，會是驚艷大家目光的透亮光彩，這就是修行，所修乃為真正質地，不是外表的虛幻光彩，真正奪目的是那純淨的最透亮明，大家正是應當修行這樣的透心。

所有風霜，都是為了要考驗這顆修行的心，一切的考驗也都是在幫助眾人成長，修行並不能夠為了假象，而斷送自己的慧命，自己一定要清楚如何把握住修行的真實，那是在每一刻都看清楚事實，知道自己所處是在真境裡，還是虛幻之中？要能有覺性，懂得即刻出離幻覺，不讓幻象再次牽引自己進入世俗之中，要知道世間一切都是幻滅的，只有真相道理，唯一的真境，那是解決輪迴唯一的辦法，朝向光明，而不在黑暗。

修行不在為了任何目的，而是自己應該要走的方向，是這一生難得所遇的機緣，自己應當珍惜，錯過了，也是自己再去受苦，無人可以相助。這一生的緣是緣，也是非緣，要能知道從中看到自己的生死，了結自己的生死，成就自主、成就自性，那樣才是修行真正的意義，不是修行還會有生老病死苦，大眾當是勉勵，尋找真實。

南無阿彌陀佛。

馬鳴

訪問訊息由佛弟子釋法璽主筆寫下