2024/2/11 中峯三時繫念 第一時 夏蓮居老居士開示《戒定慧三學》

老師開示 主筆：釋海願

二Ｏ二四年二月十一日第一時

夏蓮居老居士開示：
心之所向，
如何的心，活出不同的人生。

眾生皆有靈，
靈伴隨著心存在，只要有靈就有心，
靈與心分不了關係。
心愈清淨無染愈安定，靈就愈穩定。
心若不穩、害怕猶疑、遲疑，則靈也往往無所適從，
而呈現不安、注意力分散不容易凝固集中、
容易受驚嚇等行為。

戒定慧三學，
是學佛及修行者要依循的一門課程，相當重要，
若要修行有成，此門功課必要下功夫，
而非聽聽知道有這一回事就好，
如此態度不如不知者。
卻是持戒嚴謹，自然心安無憂，不犯戒，
亦即不違背宇宙準則、自然準則，不違真理、正道。

如此的心，
自然是心安理得、坦然無愧，不犯過，
不能做的事不做，不被接受不做，
心中的安定感自然顯露，而定顯。

能如此行者，因守戒而生定，
自然身心靈清淨，無染雜，
個性習氣於守戒中自然止住，
也就是改個性習氣，業自然不顯前，冤親債主找不到。
或已經被冤親債主找上業已顯，老病現，
但因守戒不再犯，
改過不再造惡因，不再續嘗惡果。
冤親債主見其改過向善，
也就是改個性習氣，及真心持戒不再犯，
於佛師及蘇佛的調解下也容易化解，
而了了一樁樁的業，
甚至轉業，改善了現有的問題，止住老病。

心中能安則定生，看清楚許多的事實真相，
而智慧一一顯露，知道止惡為善。

修行者，這一連串身心與靈的變化，也是戒定慧的修學過程。

能聽話者，即使未聽過，未學過這些，
亦能於佛師及蘇佛或祖師大德、善知識的開示教導之下，
得到這些法益，此即為老實聽話的好處。

而念佛是修行重要的功課，
若念佛功夫成就，自然身心靈安定及戒定慧成。
南無阿彌陀佛