上玄下奘大師《清涼自在》

二Ｏ一九年四月二十二日

世人於忙碌，一成不變的生活中，會找尋各種休閒方式，表示要讓自己放輕鬆，或者是給自己放一段假期，過著不同的生活，安排旅遊，或是到新的觀光景點走一走，看一看表示悠閒自在。

實際上，因為新奇未見過而感到新鮮有趣，因為未嘗試過而好奇想要試試看，才不會有疲憊厭倦的感覺。人們的心向外追求，隨著外界的變化，轉移注意力，將時間與體力在這之中消耗掉，向外尋求可以讓自己得到心中滿足慰藉與喜樂的方法，彷彿這樣增加了新的力量，然後再回到原本的日子裏，繼續過著一成不變的日子，再等著放假的時候，安排一段新的旅遊，當作給自己忙碌的慰勞。

生命就在如此周而復始中度過，直到自己病了，老了，走不動了，而後離開人間結束了這一生，再入六道輪迴中進入下一世的命運。人們不斷地向外追求，藉由外界的變化，來改變心境，心隨境轉，這樣是永遠無法得到真正的安心與滿足，只是跟著業力命運走，無法改變命運。

對於佛法而言，寶貴的人生及這個身命，是用來修行找回真正的自己，得到本性中由內而外自然所散發出來真正的清涼自在。而不是隨波逐流，不論如何的忙碌充實，或是觀光景點睹物思情，回朔過往也只是當時一時的感受，留下日後的回憶，這一些都會被時間及記憶沖淡。

人們不知道自己有這樣的一塊自性寶藏，不懂得向內尋找，不斷地向外攀求追尋。外在的一切即使找到了自己想要的，也是在無常之中，短暫的滿足自己一時的快樂與需要，之後再繼續找尋，欲望永無止盡，找尋也不斷的在進行著，所以人間就不斷的開發新的靜態或動態的面貌，來滿足人們心中的空虛感。

找回自性才有真正的清涼自在。自性心中恆常不動，不會隨著外在環境人事物的改變而起了變化，可以境隨心轉，不為外境所動。 身體雖然入世教化眾生，但是靈性自性恆常於常樂我淨的定慧之中。這才是修行的真功夫。

尋回了自性，心中有源源不絕的慈悲智慧、德能、相好，隨遇而安，不需要向外追求，本自內心即擁有，隨時可得，隨地可現，如此的輕安自在，人人可得。但是因為累劫累世無明業障的染污，人們迷失在業海之中，使得自性被覆蓋住，無法得現，如今要將自性找回，必須要下一番功夫，這就是學佛的主要目的。古來有一句話語道出：踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。就是指出穿著耐磨耐穿的鐵鞋，踩遍千山萬水，四處尋覓本來面貌而尋不得，而後才恍然大悟，原來自性不向外求，一直都存在自心之中。

香光大佛寺在徒兒蘇佛的帶領之下，所做的每一件事，都是為了幫助大家早日見性。大家要聽話虛心學習，在學習當中，要有悟處。日日一點一滴的小悟，累積成大悟，身體力行，當有見性的一天。

訪問訊息由佛弟子釋海澤主筆寫下