馬鳴菩薩 《一念之間》

二Ｏ一九年二月一日

在世間是好是壞，在一念之間；是生是死，也在一念之間；或止或留，一念之間；或虛或妄，也在一念之間。全屬一念。修行功夫若要有成，有與無也是一念之間。在世俗當中，情緒起伏，在一念之間，或善或惡念，一念之間。當需有覺，覺知當下，轉念為是。

所以現實社會當中，有些為惡之人做善，因一念之間起了善念而行善。偷兒見到所欠缺的，所想要的金錢或物品，因在一念之間而行偷竊之事，也在一念之間。修行人心性淨與染，都在一念之間、念念之間。見性之人看清楚每一念之間，不敢輕慢，不敢放縱，因一念之間，稍有放縱，稍縱即逝。而六根接觸六塵，被外界所影響，或色、身、香、味、觸、法牽動身體每一個細胞，而展開了所謂的體驗及身受。

如禪宗是無法形容說明的內在體驗，在禪坐之中去體驗自己的呼吸，會發現自己的妄念，也就是自己的意念，還有因為色身的痛、麻是觸感的一種，所以為何學習禪宗者禪坐，雙腿一盤，觀呼吸當中，去學習止觀，去降伏自己內心起伏及妄念。

而淨土的法門以佛號而降伏自心，以佛菩薩的本願降伏自己的煩惱，去度化眾生，而成就自己日後的佛國土。同佛心、同佛願行，淨化自己起心動念，所以所有的成就也都在一念之間。所以淨土強調觀心為要，以心的一念之間，做到純淨純善，利益眾生，救度眾生，而成就自己未來西方極樂世界的佛國土。

西方法性土的諸位，你的一念之間有沒有隨時去觀照？是否純淨純善？念佛，念南無阿彌陀佛就是一念之間最善之處。法性土及四眾弟子，當隨時觀照自己念頭處於何處，或心悶、或悲苦，應起覺性，此時一念之間轉念為悟。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　   馬鳴

　　訪問訊息由佛弟子釋海量主筆寫下