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馬鳴菩薩開示

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馬鳴菩薩 《離一切妄》

馬鳴菩薩開示

二O一九年二月二十七日 出世間法與世間法,原本就是要相呼應,以出世間法修行,再入世間法,於世間法之中,去說出世間法,這也是在破一切眾生的執迷不悟。當願一切眾生離苦得樂,必須讓眾生破迷開悟,知一切世間之苦。苦從何來?皆由妄想、分別、執著,而把假當真。無清淨之心,以妄念作主,無明障礙。念佛,一邊念佛,能念所念,不執著能念佛

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2019年2月27日1 min
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馬鳴菩薩 《妄念,離念》

馬鳴菩薩開示

二O一九年二月二十六日 造《起信論》原本就是要眾生能夠真正離苦得樂,而得到究竟之樂,成佛乃是究竟圓滿。一切煩惱皆是妄想、分別、執著,只要眾生有妄想、分別、執著,就有苦受,所以一切的妄念來時能夠離念,離一切相,離開一切妄想,就會離妄歸真。而且一切法本來就沒有妄想,莫執著言說相、名字相、心緣相。 真如本來都沒有變異,都是平

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2019年2月26日1 min
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馬鳴菩薩 《起信論 念佛超度》

馬鳴菩薩開示

二O一九年二月二十二日 聽聞眾靈哀號聲,幽冥世界苦無邊,誠心求懺求解苦,念佛超度是聖恩。人問曰:有何因緣而造此論? 答曰:因緣有八種。 一者、因緣總相,所謂為令眾生離一切苦,得究竟樂,非求世間名利恭敬故。 二者、為欲解釋如來根本之義,令諸眾生正解不謬故。 三者、為令善根成熟眾生,於摩訶衍法堪任不退信故。 四者、為令善根

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2019年2月22日1 min
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馬鳴菩薩 《念頭》

馬鳴菩薩開示:念頭

  二O一九年二月二十日 大乘《起信論》造論的因緣,除了修行人有信心之外,還要勇猛心、堅持心,也分為五種次第,因緣分、立義分、解釋分、修行信心分、勸修利益分。一切法因緣生,所以造論,主因除了了脫生死之苦,能夠究竟成佛之外,更要知道是否正信。正知正見乃正信之首要,故修行之路遇到了挫折、業障、危難時,覺察自己的思

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2019年2月20日1 min
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馬鳴菩薩 《修行信心》

馬鳴菩薩開示

二O一九年二月十九日 信為修行的根本,相信自己是佛,相信可以成佛,才能在修行道路上步步前進。而許多人當開始認識佛教之時,很容易發勇猛心,知道佛法的好,發心一定要出家度眾,或是在家好好修行。其實真正修行不單單只是發勇猛心,還要發的是持續修行的心,也就是長遠心,長遠心才能夠成就道業。知道修行,信心很重要,信為道源功德母,啟

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2019年2月19日1 min
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馬鳴菩薩 《堅持修行》

馬鳴菩薩開示

二O一九年二月十八日 在修行的道路上,要有所成就,必須要有堅持力,天天堅持修行。而那個堅持修行,信心很重要。知道要成佛必須要做佛事,學佛做佛事,才能成佛。佛事有發心度眾、服務大眾、講經教學,幫大眾解惑讓大眾破迷開悟,這些基礎上都必須從發心開始。要怎麼樣才能發長遠心?先有對學佛的信心,及對自己的信心,知道修行是必須天天堅

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2019年2月18日1 min
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馬鳴菩薩 《斷惑 生極樂》

馬鳴菩薩開示

  二O一九年二月十七日 不管是出家或者在家,在修行這條路上,許多的現象大致雷同,譬如對自己信心疑惑,沒信心。對所聽的經文疑惑,對自己的佛性疑惑,總是看到別人的好而嫉妒別人,而過著自怨自艾的修行生活,或者是盲目、迷惑跟從,見到他人所做何事而跟著一窩蜂去做。有人念佛念了幾十年,逢人就問,你看我念佛念這麼多年能不

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2019年2月17日1 min
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馬鳴菩薩 《時間的流逝》

馬鳴菩薩開示

二O一九年二月十六日 眾生的根性,有上根、中根、下根。上根器者,聽經聞法懂得融會貫通,聽懂經文中的道理,而去做改變。中根器者,聽經聞法心中充滿歡喜,樂在其中,突發奇想,將聽經之解義行於日常生活中。下根器者,聽經之時胡亂思惟,似懂非懂,不知改變,而讓時間漸漸地流逝。 在不知不覺當中,日日漸老,時間對每一個人是平等的,且看

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2019年2月16日1 min
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馬鳴菩薩 《精進》

馬鳴菩薩開示

二O一九年二月十五日 精進,精是純而不雜,一門深入。進就有進無退,不能搞多,不能搞雜,這是現在講經人所說的。念佛、誦經、拜佛也是要精進。念佛之時只有念佛沒有妄想,誦經之時也只有誦經而沒有亂想,拜佛之時只有耳聽佛號,沒有任何的遐想。所以修行貴在於一門深入之後而能夠專心,日日精進,有進無退,當稱之為精進。 精進,於聽經之時

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2019年2月15日1 min
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馬鳴菩薩 《善用其心》

馬鳴菩薩開示

二O一九年二月十四日 智者大師:「強調實踐修道的行者們,務必有嚴肅的日常的動作、語言、思想的一念心,導之以嚴正。」 非利益眾生的話不說。 非利益眾生的事不做。 非利益眾生的思不想。 菩薩畏因,眾生畏果。佛法講因果業報,又講慈悲為懷,當知眾生苦,受五欲六塵所困,受親情情執所困。每一煩惱都因有私,有所得失,不知從何止念,更

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2019年2月14日1 min
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馬鳴菩薩 《真假功夫》

馬鳴菩薩開示

二O一九年二月十三日 末法時期,邪師說法如恆河沙,要真正找到真修之人,難找,因為修行功夫不同。所謂真假功夫,有些修行人講滿口的經論,卻沒有真功夫,按照經文見文解義,講得頭頭是道,並沒有真正落實。行、住、坐、臥處處皆是修行,舉手投足之間皆是修行,何況是人的起心動念,微細之間是善是惡,是真慈悲還是假慈悲,是虛假還是真實。何

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2019年2月13日1 min
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馬鳴菩薩 《淨土宗本部》

馬鳴菩薩開示

二O一九年二月十二日 方圓數百里,燈光夜通明,慶祝佛來到。澳洲香光大佛寺,開展世紀名,四面八方皆來到,慶賀之音傳雲霄,只因六字名號傳,花草樹木皆微笑,鳥兒飛揚燕兒歸,水中仙靈齊聚會,歡唱淨土本部揚。 在這風和日麗的日子,車水馬龍,把整個香光大佛寺道路塞滿,為了都是想要來學佛,想要來求佛加持,想要念佛往生西方。蘇佛的慈悲

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2019年2月11日1 min
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