馬鳴菩薩開示
二O一九年二月十九日
信為修的根本,相信自己是佛,相信可以成佛,才能在修行道路上步步前進。而許多人當開始認佛教之時,很容易發勇猛,知道的好,發心一定要出家度眾,或是在家好好修行。其實真正修行不單單只是發勇猛心,還要發的是持續修行的心,也就是長遠心,長遠心才能夠成就道。知道修行,信心很重要,信為道源功德母,啟發成就一切,若以此精進修行,日日精進,發度眾之心,勢必有成。
造《起信論》是何?主要是知道眾生都在苦中,要眾生能夠離苦得樂,得到究竟樂,不是單求世間名聞利養,而是能得究竟成佛之樂。所以知道了成佛之樂,成佛的根本必須要擁有正知正見,有正知正見之後才有正覺,此乃成佛之根本。
有了信心,有了成佛的根本,走在這條修行道路上,不管遇到任何的障礙、困境、業障都因為瞭解自己最終能夠成佛,遇到了挫折也都能一一克服,且知道精進。精進在於自己的念頭,起心動念的念頭,那個念頭只有自己清楚明白,而不是他人所能理解。念,念的是什麼?念頭想的是什麼?可否有貪瞋痴慢?念頭是壞念頭還是善的念頭,也是自己清楚明白。精進在於自己觀察自己的念頭,用功去改變,讓自己念頭越來越少,不再有壞的念頭。這樣日日用功,將讓自己的心更清明,而無有雜染。相信自己是佛?而佛做的事,我們是否也跟著在做?才能學佛的行持,成佛。
諸位大德,聽聞蘇佛講經,是否真正放下一切,而檢視自己的念頭,都在純淨純善,都在無有自私,能利益一切眾生。澳洲香光大佛寺是一片,成就佛寺理當共襄盛舉,加入救世行業,學佛成佛,成佛,度眾成佛,。
馬鳴
訪問訊息由佛弟子釋海量主筆寫下
訪問馬鳴菩薩 無盡 二O二O年十月三十一日 馬鳴於香光大佛寺的西方法性土上,除了聽蘇佛講經,亦隨時依阿彌陀佛之前交付馬鳴,於法性土上對此地蓮花座諸眾隨機應機教化。馬鳴可感在此寧靜淨化的環境之下,眾靈聽經攝受法義的效果遠遠超過繁雜的人間。佛法的教育,彌陀及西方淨土,與人人本具之本性相應,更能夠明真理、行正道,知過改過。其
訪問馬鳴菩薩 法性土說法 二O一九年十月二十二日 於香光大佛寺,由蘇佛願力及阿彌陀佛相助所建立的西方法性土上,當蘇佛講經之時,法音遍及法性土上任何一處及任何一位眾生心中。而馬鳴之法身也是遍及法性土上任何一處,當任何一位眾生心念波動時,馬鳴立刻得知,即時以法身前往該處對該眾生進行說法。 佛菩薩、祖師大德及見性者心中沒有自
訪問馬鳴菩薩 累苦與自在 二O一九年九月十七日 見聞此篇者,可以選擇要過哪一種日子。 凡間不論大人小孩,常常被上學上班的生活壓力及肩上責任重擔,累得喘不過氣來,苦的說不出話來,還是得做,日子還是要過,生命便在如此的歲月中,隨著生老病死而一天一天流過。 那是因為不懂得看破放下,即使懂得也看不破,放不下;不懂得調整心態,即
訪問馬鳴菩薩 新局面 二O一九年八月二十九日 新局面,新氣象,平日養精蓄銳,閉關潛修,待眾生有需要,時機成熟,便是面對奮起之時。修行講求定,淨土度眾時更須要戒定慧三學齊修,現於動中禪定之中。若非真實功夫及至見性,難以行於世間,而被世間眾靈萬相淹沒。 行於世間時時反觀自省,是為修心。若是有過,當下立即改過,莫令業造再造。

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